Глава о повторяющихся друг за другом мясорубках в конце времен

باب في تواتر الملاحم في آخر الزمان

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الملحمة الكبرى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال؛ في سبعة أشهر " .
رواه: الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، والحاكم في "مستدركه". وقال الترمذي : "هذا حديث حسن". قال: "وفي الباب عن الصعب بن جثامة وعبد الله بن بسر وعبد الله بن مسعود وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم".

Передается от Муаза ибн Джабаль, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Великая Мясорубка, завоевание Константинополя (Стамбула) и выход выдающегося мошенника «дадджаля» произойдут в течение семи месяцев».

Это передал имам Ахмад, Абу Дауд, Ат-тирмизи, Ибн Маджах и Аль-хаким в своем Аль-мустадрак. Ат-тирмизи сказал: «Этот рассказ «хадис» – хороший «хасан»». Он сказал: «По поводу главы передается от Ас-сааба ибн Джассама, Абдуллы ибн Биср, Абдуллы ибн Масауд и Абу Саыда Аль-худри, да будет доволен ими Аллах».

وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين، ويخرج المسيح الدجال في السابعة " .
رواه: الإمام أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، ورواته كلهم ثقات، وقد صرح بقية بن الوليد بالتحديث في رواية الإمام أحمد، فزال ما يخشى من تدليسه.
قال أبو داود : "وهذا أصح من حديث عيسى، يعني الحديث الذي قبله".

Передается от Абдуллы ибн Биср, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Между Мясорубкой и завоеванием города будет шесть лет, а мессия выдающийся мошенник «дадджаль» появится на седьмой [год]».

Это передал имам Ахмад, Абу Дауд и Ибн Маджах. Все его передатчики – надежные «сико». Бакия ибн Аль-валид заявил об обновлении в передаче имама Ахмада, таким образом, было убрано то, чего боялись, что это может ввести в заблуждение.

وهذا جواب عما يقال بين المحدثين من التعارض، فأشار أبو داود إلى أن الحديث الثاني أقوى إسنادا، فلا يعارضه الحديث الأول. وقيل: يمكن أن يكون بين أول الملحمة وآخرها ست سنين، ويكون آخرها وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر، وفي هذا جمع بين الحديثين. والله أعلم.

Это ответ на то несоответствие [на первый взгляд, если поверхностно посмотреть], о котором говорят между собой хадисаведы «мухаддисы». Абу Дауд указал на то, что второй рассказ «хадис» сильнее своей цепочкой передачи «иснадом», но первый рассказ «хадис» не противоречит ему. Было сказано: Возможно, между первой Мясорубкой и последней имеется шесть лет и последняя [Мясорубка], завоевание Константинополя (Стамбула) и выход выдающегося мошенника «дадджаля» произойдут за семь месяцев. Таким образом, можно объединить два рассказа «хадиса» и Аллах знает лучше.

وعنه رضي الله عنه: أنه قال: "يابن أخي ! لعلك تدرك فتح القسطنطينة؛ فإياك إن أدركت فتحها أن تترك غنيمتك منها؛ فإن بين فتحها وبين خروج الدجال سبع وسنين ".
رواه نعيم بن حماد في "الفتن".

Передается от него же, да будет доволен им Аллах, что он сказал: О сын моего брата, возможно, ты застанешь завоевание Константинополя (Стамбула)! Если застанешь его завоевание, ни в коем случаи не бросай свой трофей «ганиму», ибо между [началом] его завоеванием и выходом выдающегося мошенника «дадджаля» семь (и) лет!»

Это передал Наым ибн Хаммад в Аль-фитан.

وعنه رضي الله عنه: أنه قال: "إذا أتاكم خبر الدجال وأنتم فيها فلا تدعوا غناءمكم فيها؛ فإن الدجال لم يخرج".
رواه نعيم بن حماد في "الفتن".

Передается от него же, да будет доволен им Аллах, что он сказал: Если к вам придет весть о выдающемся мошеннике «дадджале» когда вы будете находиться в нем, то не бросайте свои трофеи «ганимы» там, ибо выдающийся мошенник «дадджаль» еще не вышел!

Это передал Наым ибн Хаммад в Аль-фитан.